X
تبلیغات
هرگز نمیرد آنکه دلش زنده شد به عشق

هرگز نمیرد آنکه دلش زنده شد به عشق
[ جمعه 13 آبان1390 ] [ 17:1 ] [ هوادار کوی او ] [ ]

خدای متعال جز آن چیزی که بیشترین میزان مصلحت را برای بندگانش دربردارد هیچ چیزی برای بندگانش پیش نمی­ آورد. چه در امور مادی­مان، چه در امور معنوی! امور مادی را الحمدلله رفقای جلسه هاضمه­ ای پیدا کرده­ اند که بتوانند تلخ و شیرین را یکسره به عشق ساقی سر بکشند.

گفت:

به درد و صاف تو را کار نیست دم درکش           که هر چه ساقی ما ریخت عین الطاف است

فقر و غنا، بیماری و سلامتی، شهرت و گمنامی، قدرت و ضعف، ثروت و فقر، همه را یکسره سر می­ کشند. ان­شاءالله این وادی طی شده است. امّا می­خواهم بگویم در جنبه­ های معنوی هم همین نگاه را داشته باشید. در جنبه­ های معنوی هم به خدا و مقدّرات الهی حسن ظن داشته باشیم؛ بدبین و بدگمان نباشیم. آنچه که نصیبمان شده است را ارزیابی مثبت کنیم؛ با نگاه مثبت به آن نگاه کنیم. بدبینانه نگاه نکنیم. عبادتمان، طاعتمان، معرفتمان، حالاتمان را یک­ وقت به پای خودت می­خواهی بنویسی؛ هر چه می­خواهی بد بگویی جا دارد. امّا یک­ وقت می­ خواهی بگویی این عطای خدا بود؛ خدا بود که توفیق این نماز را داد؛ هنر من نبود. خدا بود توفیق این سجده را به من داد؛ خدا بود توفیق این ذکر، این مناجات و دعا را به من داد. اگر خدا داد باز هم می­توانی بگویی بد است؟ تا وقتی پای خودت می­ نوشتی هر چه می­گفتی من کاری نداشتم. از آن هم که می­گفتی هزار مرتبه بدتر بود. امّا حال که فهمیدی خدا داد؛ من این وسط چه کاره­ ام. باز هم می­توانی بگویی این نماز بد بود؟ خدا چیز بد می­ دهد؟ به عبادتت هم خوش­بین می­شوی. به طاعتت هم خوش­بین می­شوی. به حالات معنوی­ات هم خوش­بین می­شوی. هم در جنبه­ های ظاهری یک روحیه­ ی شاد پیدا می­کنی و کیفت به راه است. نگاهت می­کنم اصلاً خنده از لبانت برنمی­ خیزد. چشمهایت برق شادی می­زند. نشان می­دهد که از ربّ خودت و از مدبّر امور خودت راضی هستی. حالاتت نشان می­دهد.  


موضوعات مرتبط: معرفی چند کتاب، دنیا و آخرت، سخنان استاد مهدی طیب
برچسب‌ها: مصلحت بندگان, به درد و صاف تو را کار نیست, خوش بینی, مقام رضا, استاد مهدی طیب
[ دوشنبه 28 بهمن1392 ] [ 22:58 ] [ هوادار کوی او ] [ ]

 دیروز خواهرم بچه­ ی دو ماهه اش رو برده بود دکتر. دکتر برای معاینه سلامتیش دستاشو گرفت، اگر  سیدعلی آقا تلاش می­کرد برای بلند شدن و خودش رو بالا می­کشید یکی از نشانه­­ های سلامتیش بود. الحمدلله که خوب بود. اما این موضوع باعث شد خدا توفیق فکری رو ایجاد کرد که بارها بارها خدا دستم رو گرفته تا بلند بشم من به جای تلاش خودم رو شل­ تر کردم؛ خدایا واضحه که بیمارم؛ ببین چقدر دستم رو گرفتی و بلندم کردی باز هم هیچ تلاشی نکردم! یا طبیب من لا طبیب له مداوایم کن که بس ناجوانمردانه بیمارم


 


ومن الله التوفیق...


موضوعات مرتبط: دنیا و آخرت
برچسب‌ها: نشانه سلامتی, بیماری, طبیبی جز خدا نیست, علی آقا
ادامه مطلب
[ یکشنبه 3 شهریور1392 ] [ 23:48 ] [ هوادار کوی او ] [ ]
خدای وهّابیّون، خدای مجسّم است

خدای وهابیون، خدای مجسم است

جمعه - ۱۸ اردیبهشت ماه ۱۳۸۸  

فاطمه مهردادیان: درحالی وهابیون عربستان، شیعه را به علت توسل به اهل بیت(ع) و استشفاع متهم به شرک می‌کنند که عقاید سخیف آنان درباره تجسم خدا، جسمیت یافتن خدا در قیامت و حتی برای خدای یکتا چشم، ابرو، پا، ران و پیراهن قائل شدن، نشان از بی‌اعتبار بودن این فرقه دارد. 

استاد مهدی طیب، عضو هیأت علمی دانشگاه علامه طباطبایی در گفت‌وگو با همشهری جمعه، وهابیت را فرقه‌ای می‌داند که از آغاز با اهداف استعماری و برای شیعه ستیزی به عنوان تنها مذهب پویای دنیای امروز، به وجود آمده است.

وی معتقد است هرچند هجوم فرقه وهابیت به همه جهان اسلام است، اما اختلافات بنیادین این فرقه با اهل تسنن مسکوت گذاشته شده و تمام پتانسیل موجود برای شیعه‌ستیزی به‌کار گرفته شده است‏، چنانکه زمانی فرمان ویران کردن شهر کربلا صادر شد و پس از آن بقعه‌های قبرستان بقیع به فتوای علمای وهابیت ویران شد و امروز بقیع بدون بقعه از چشم زائران هم مخفی شده است...گفت و گو با طیب را می خوانیم.

  •  بنیانگذار فرقه وهابیت کیست؟

ابن تیمیه با سود بردن از طرز تفکر اعرابی‌گری و برداشت نادرست از دین و اعتقادات اسلامی، مبانی تئوریک وهابیت را پایه‌گذاری کرد و شاگردان او مثل ابن‌قیم جوزی آنرا دنبال کردند؛ اما تدوین تئوریک وهابی‌گری و به تعبیری سلفی‌گری در سال‌های ۱۰۵۰ تا ۱۰۶۰ توسط محمدبن عبدالوهاب انجام شد که شخصیت وی مانند میرزا علی‌محمد باب موسس فرقه بابیت در ایران و غلام احمد قادیانی موسس فرقه قادیانی در پاکستان، که هردو دست نشانده استعماربودند. او فردی جاه‌طلب‏، مغرور و به تعبیر مستر همفر جاسوس انگلیس، دارای عقده‌های روانی بود.

  •  چگونه افکار وهابی‌ها در عربستان منتشر شد؟

پس از نشر افکار عبدالوهاب در عربستان (سرزمین نجد) و مشرک خواندن مسلمانان، سنی‌ها شروع به نفی و رد افکار وی کردند تا آنجا که تصمیم به کشتن عبدالوهاب گرفتند و پدرش او را رسماً طرد کرد

اما پس از مرگ پدر، محمدبن عبدالوهاب با عرضه افکار خود به محمدبن سعود از خاندان آل سعود برای استفاده از موقعیت مالی و نظامی محمد‌بن‌سعود، افکار خود را به وی عرضه کرد. محمدبن‌سعود نیز در پی ایجاد جریانی بود که توسط آن موقعیت سیاسی و اجتماعی خود را استحکام ببخشد. لذا این دو با یکدیگر متحد شده و حمایت آل سعود از افکار وهابی به صورت رسمی آغاز شد.

  •  با وجود حمله وهابیت به کل جهان اسلام، چرا اهل تسنن برای نابودی آن متحد نشدند و وهابیت در میان برخی از اهل تسنن پیشرفت کرد؟

در قرون گذشته و حتی دهه‌های قبل، در جهان اسلام شیعه همواره در اقلیت بوده و حکومت در اختیار اهل تسنن قرار داشت. همین عامل محرکی بود برای این که علمای شیعی برای دفاع از عقاید خود در برابر حملات تریبون‌های حکومتی، به صورت جدی‌تری به بحث‌های کلامی پرداخته و در این مباحث قدرتمند شوند، اما اهل نسنن به خاطر قرار داشتن در موضع قدرت و حکومت در قرون متمادی در جهان اسلام، هیچ نیازی به اثبات حقانیت خود نمی‌دید. این سبب شد که اهل سنت در برابر هجوم شبهات اسلامی آسیب‌پذیر باشند. اطلاعات محدود و کم عمق توده مردم سنی باعث شد که وهابیت بتواند در میان گروهی از آنان نفوذ کرده و عقاید آنان را به وهابیت تغییر دهند.

از سوی دیگر وهابی‌گری که در دنیای شیعه به علت غنای کلامی و لطافت عاطفی که تشیع داشت، موفقیتی پیدا نکرده‌ بود‏، با پول کلان چاه‌های نفت و حمایت سیاسی دنیای غرب، به خصوص آمریکا، توانست در میان پیروان اهل تسنن نفوذ کرده و موفقیت نسبی حاصل نماید.

  •  اختلاف اصلی شیعه با وهابیت در اصول است یا فروع؟

به ادامه مطلب مراجعه بفرمایید



موضوعات مرتبط: معرفی چند کتاب، دنیا و آخرت، سخنان استاد مهدی طیب
برچسب‌ها: تخریب بارگاه ائمه بقیع, ابن تیمیه, وهابیّت, خدای وهابیّت, اعتقادات سخیف وهابیون
ادامه مطلب
[ جمعه 25 مرداد1392 ] [ 0:6 ] [ هوادار کوی او ] [ ]

تقریباً یک هفته­ از ماه مبارک رمضان را پشت سر گذاردیم و نمی­دانم دستاورد ما از این یک هفته، ما را راضی می­کند یا خیر؟ به هر حال همان­طور که یک هفته­ی آن به همین سهولت و سرعت طی شد؛ اگر عمری باقی باشد؛ زمانی نخواهد گذشت که خواهیم دید تمام ماه مبارک طی شده است؛ و امیدواریم خدا عنایت کند دست خالی از این ماه بیرون نیاییم. ماه بزرگ الهی است؛ ماه تلاش و کوشش سالکان الی الله است؛ ماه نهایت مجاهدت اولیای الهی است؛ و خدا نکند که ما این لحظات و ساعات گران­بها را که می­شود با آن مراتب بلند کمال را تحصیل کرد و ثواب­های عظیم الهی را بدست آورد؛ با بطالت و تنبلی و بی­عملی بگذرانیم.

 در یکی از ادعیه­یی که برای شب اوّل ماه مبارک رمضان نقل شده و در مفاتیح­الجنان هم آمده؛ از امام جواد علیه­السّلام است؛ یکی از جملات آن دعا که امام جواد علیه­السّلام در آستانه­ی ماه مبارک رمضان از خدای متعال درخواست می­کنند این است: «اَللّهُمَّ اجعَلنا مِمَّن نَوی فَعَمِل»، خدایا ما را از کسانی قرار بده که نیّت کردند و در پی این نیّت دست به کار شدند؛ فقط یک نوع آرزو و میل و رغبت، بدون عمل انسان را به جایی نمی­رساند؛ خدایا ما را از کسانی قرار بده که نیّت کردند. اولاً شما می­دانید که نیّت یک خواست قوی است؛ یک کشش است؛ یک انگیزه­ و انگیزش قوی در درون انسان است که اگر مانعی سر راه انسان ظهور نکند، قطعاً به عمل منجر خواهد شد؛ نیّت تمایل نیست؛ نیّت علاقه­ی ضعیف نیست؛ نیّت انگیزه است؛ آن چیزی که انسان را برمی­انگیزاند. خدایا ما را از کسانی قرار بده که نیّت کردند و در پی آن نیّت دست به عمل زدند؛

ادامه دارد...

بخشی از سخنان استاد مهدی طیب در جلسه ی اهل ولا


موضوعات مرتبط: ماه مبارک رمضان، سخنان استاد مهدی طیب
برچسب‌ها: دعای شب اول ماه رمضان, دعای امام جواد علیه السلام, ماه رمضان, اللهم اجعلنا ممن نوی فعمل
[ پنجشنبه 10 مرداد1392 ] [ 0:58 ] [ هوادار کوی او ] [ ]
[ یکشنبه 6 مرداد1392 ] [ 23:5 ] [ هوادار کوی او ] [ ]

امام حسن مجتبی علیه السّلام:

تعجب‌ مى‌کنم‌ از کسانیکه‌ در غذاى‌ جسم‌ خود فکر مى‌کنند ولى‌ در امور معنوى‌ و غذاى‌ جان‌ خویش‌ تفکر نمى‌کنند شکم‌ را از طعام‌ مضر حفظ مى‌کنند ولى افکار پلید و پستى‌ را وارد  ‌ درروح‌ و روان‌ خویش‌  مى‌کنند. (بحار الانوار، ج‌ ۱ ، ص‌ ۲۱۸)

 میلاد امام حسن مجتبی علیه السّلام رو به محضر امام عصر ارواحنا فداه و تمام شیعیان تبریک عرض میکنم


برچسب‌ها: حدیثی از امام حسن مجتبی علیه السّلام, میلاد امام حسن مجتبی علیه السّلام
[ چهارشنبه 2 مرداد1392 ] [ 2:2 ] [ هوادار کوی او ] [ ]

از رسول خدا صلوات الله علیه پرسیدند شما چرا پیری زودرس پیدا کردید؟ حضرت فرمود: سوره­ی هود و واقعه و مرسلات و نبأ مرا پیر کرد


موضوعات مرتبط: حدیث، دنیا و آخرت
برچسب‌ها: حدیث, سوره واقعه, سوره هود, سوره مرسلات, سوره نبا
[ شنبه 1 تیر1392 ] [ 19:16 ] [ هوادار کوی او ] [ ]

بدان که برای نماز غیر از این صورت معنایی است و غیر از این ظاهر باطنی است؛ و چنانچه ظاهر را آدابی است که مراعات ننمودن آنها یا موجب بطلان نماز صوری یا نقصان آن گردد، همینطور از برای باطن آدابی است قلبیّه­ی باطنیّه که با مراعات ننمودن آنها نماز معنوی را بطلان یا نقصان دست دهد. چنانچه با مراعات آنها نماز دارای روح ملکوتی شود.

آیات و اخبار کثیره عموماً و خصوصاً بر اینکه برای نماز باطن و صورت غیبیّه­ی ملکوتیّه است، دلالت دارد.

از آن جمله در وسائل سند به حضرت صادق سلام الله علیه رساند؛ قال: کسی که نمازهای واجب را در اوّل وقت ادا کند و حدود آنها را حفظ نماید، فرشته آن را سپید و پاکیزه به آسمان بَرَد. نماز (به نمازگزار) گوید: «خدا تو را نگاه دارد همانگونه که مرا نگاه داشتی؛ مرا به مَلَکی بزرگوار سپردی». و کسی که نمازها را بی سبب به تأخیر اندازد و حدود آنها را حفظ نکند، فرشته نماز او را سیاه و تاریک به آسمان برد در حالی که نماز با صدای بلند به نمازگزار گوید: « مرا ضایع کردی، خدای تو را ضایع کند آنچنانکه مرا ضایع کردی؛ و خدا تو را رعایت نکند آنچنانکه تو مرا ر عایت نکردی»

وسائل­الشیعه، جلد3،ص 90

سایت اهل ولا


موضوعات مرتبط: معرفی چند کتاب، حدیث، دنیا و آخرت، سخنان استاد مهدی طیب
برچسب‌ها: آداب نماز امام خمینی, ره, استاد مهدی طیب, نماز اول وقت, باطن نماز
[ جمعه 17 خرداد1392 ] [ 23:33 ] [ هوادار کوی او ] [ ]

حدوداً سال گذشته بود که استاد مطلب نماز رو شروع کردن؛ همان اوایل چند کتاب بسیار مفید برای نماز معرفی کردن که از جمله­ی آن کتاب­ها، آداب نماز امام خمینی (ره) بود.

نمایشگاه کتاب سال گذشته این کتاب رو خریداری کردم؛ این کتاب 421 صفحه است و در حال حاضر تا صفحه­ی 98 خوندم؛ یک جاهایی از کتاب دلنشین، یک جاهایی ترسناک و یک جاهایی­اش هم ثقیله!

به نظرم آمد از ابتدا تا همین جا چند جمله­ی زیبایی که امام (ره)، این عارف بزرگ در کتاب آوردن رو بیاورم که البته بسیاری از همین نکات رو استاد در جلسه بیان کردن اما تکرار دوباره خالی از لطف نیست:

در ابتدای کتاب، قبل از بیان مقدّمه: خداوندا، قدم سیر ما از وصول به درگاه قدس تو کوتاه است و دست طلب ما از دامن انس تو قاصر، حجاب­های شهوت و غفلت بصیرت ما را از جمال جمیل تو محجوب کرده، و پرده­های غلیظ حبّ دنیا و شیطنت قلوب، ما را از توجّه به عزّ جلال تو مهجور نموده؛ راه آخرت باریک و طریق انسانیّت حدید، و ما بی­چاره­ها چون عنکبوتان در فکر قدید، متحیّرانی هستیم که چون کرم ابریشم از سلسله­های شهوات و آمال برخود تنیده و یکسره از عالم غیب و محفل انس چشم بریده؛ جز آن که از بارقه­ی الهیّه چشم دل ما را روشنی بخشی و از جذوه­ی غیبیّه ما را از خود بی­خود فرمایی.

إِلَهِي هَبْ لِي كَمَالَ الانْقِطَاعِ إِلَيْكَ وَ أَنِرْ أَبْصَارَ قُلُوبِنَا بِضِيَاءِ نَظَرِهَا إِلَيْكَ حَتَّى تَخْرِقَ أَبْصَارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ إِلَى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ وَ تَصِيرَ أَرْوَاحُنَا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ

بارالها، کمال بریدگی (از متعلّقات دنیوی) برای توجّه به خودت ارزانیم فرما، و چشم دلهایمان را به نور نظر کردن به خودت روشن گردان تا دیدگان دل پرده­های نور را دریده به کان عظمت و جلال برسد و جانهایمان به عزّت قدس تو آویخته گردد (تعلق یابد) (بخشی از مناجات شعبانیه)

ادامه دارد...


موضوعات مرتبط: معرفی چند کتاب، حدیث، ماه شعبان، سخنان استاد مهدی طیب
برچسب‌ها: آداب نماز امام خمینی, ره, آداب نماز
[ جمعه 27 اردیبهشت1392 ] [ 0:23 ] [ هوادار کوی او ] [ ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
درباره وبلاگ

مرا عهدی است با جانان که تا جان در بدن دارم
هواداران کویش را چو جان خویشتن دارم

یا حسین (ع)